究竟何为好联呢？

时间：2018-07-31 13:01 来源：未知作者：江西/张兴贵阅读：次

一、好联必须具有独特性。
  独特性，就是不多见。唯一肯定是独特，不多见也可以说是独特。
  独特性应该包括形式与内容两方面。自古以来，文学的形式为内容服务是不容置疑的。一千多年来，对联的形式因为字数的长短而不一而足，这都是因为内容的需要而决定的。但就形式而言，无所谓47句式好还是57句式好。曾经不止一次地听许多人说，“某某”句式很容易出彩，对此我是不以为然的。我曾经多次说过，阅读清代对联，几乎发现不了哪一个词语是香饽饽，而今人的许多对联，却把个别词语当作致胜的法宝了，诸多政治词语被引入联界备受推崇是其一；其二是诸如“第一、无双”、“中国梦、小康图（上河图）”等词语所向无敌；其三是嵌名联已经成了陋俗，许多地方的多次征联结果，获奖的几乎是清一色的嵌入该地地名联，甚至许多类似题写“一带一路”等重大题材的对联也都把嵌入“带与路”作为切题的秘诀了；其四是许多长联凑数字，比如规定180字或300字（多一字或少一字都不行）。所有这些都是典型的形式主义，说其读来令人反胃并不是夸大其词。
  至于内容方面的独特性更是许多人不去追求，“创新”成了口号，而不是践行。所以，似曾相识的立意与放之四海而皆准的名胜古迹联比比皆是。分析原因，主要在于思维方式的趋同性，遇到一副立意新颖的对联，不是借鉴人家的思维方式与汲取思想，而是采取拿来主义，趋之若骛者争先恐后，用不了多久就变成了一个新的模式。前不久浏览了某群的一个同题练笔联，写的是一个古迹，几乎一半的联，围绕同一个典故作文章。至于写三八节，离不开半边天；写国土资源，离不开红线等模式化现象，更是见惯不怪了。
  二、好联必须体现真性情。
  古人云“在心为志，发言成诗”。这一句话早就成了指导一切文学体裁的创作思想，当然包括对联，但是当今对联抒发情感抒发心声的现象实在难得。表现之一是铺天盖地的征联，闭门造车、用高大上的语言博取垂青的风气愈演愈烈，致使躲进小楼作无病呻吟成了风尚，许多标语口号式的固定词语与形容词走红，“大江东去”式样的铿锵词语被视作气势与气节；表现之二是阿谀奉承、不切实际的吹捧成为风气。不少联家，除了热衷于征联，几乎不写独特生活体验的自由创作联；表现之三是许多新手的练笔(包括出句与对句)远离生活，醉心于化用古诗词，醉心于梅兰竹菊，醉心于设置机关，体现早已累见不鲜的立意，重技巧轻内涵成为流弊之一。有的成联练笔，喜欢大题材，喜欢追随政治形势，很少将目光投向自己身边的生活，抒发自己的真切体会，致使许多联写出来连自己都打动不了，何以去打动别人。
  三、好联必须体现文学性。
  对联是一种独特的文学体裁，这似乎已经不应该怀疑了。清代对联之所以被人称道，其文学特色明显是不容忽视的一个因素，因为清代的许多对联名家本身就是文学家，各种文学体裁的创作都是得心应手，各种文学的表达方式无一不在他们的对联作品中得到体现。
对联要体现文学性，就要求对联作者首先要有文学意识，把对联当做一种文学作品去对待，而不是把它当作简单的两行字。这就要求从事对联创作的人平时注重文学修养的提升，日积月累地阅读一些文学理论文章，阅读各种体裁的文学作品，在文味上下功夫。与我接触的不少对联爱好者，说实话，连常见的一些实用文都难写好，何以写好简短的对联呢？
  其次，众多的修辞手法，是强化文学作品美学韵味的有效举措。古代的许多对联作家十分注重这一点，他们的许多对联之所以给人以美的享受，就在于里边涉及到几乎所有的修辞手法。反观当今的对联创作者，修辞知识匮乏，不知道古人作品中使用了什么修辞格，更不用说自己有意地去运用了。许多对联学习者，谈起对联格律头头是道，谈起文学理论则知之甚少，总是寄希望于有人能给他传授写好对联的秘诀或灵丹妙药，而不是有意识地去提升自己的文学修养，这实在是值得警醒的一种现象。
  文学要求精雕细刻，对联同样如此。不少联人写对联满足于差不多，对一些词语不愿意认真推敲，使得许多立意很好的对联因为个别词语的不到位而大煞风景。
  文学的唯一来源是生活，真正有生命力的对联同样来源于生活。有不少人感叹：不是不想练笔，而是不知道写什么。记得纪晓岚说过，天下没有不可入联之事。老是觉得没有题材可写的人，其实是忽视了观察生活、反映生活，在生活中发现美的意识，因为没意识就缺少发现，久而久之就形成了吃人剩饭的习惯。当别人写出视角独特、紧密联系生活的联以后，暗自感慨：类似的经历我也有过，就是没有想过这也能成联。
  四、好联需要有正确的评价观。
  当今对联数量不少，但真正的佳作实在不多，但为什么在论坛、在QQ与微信群到处是“好联”呢？这就涉及到一个对联的评价观了。有的人以维护和谐为理由，认为说别人的联不好就是不给别人面子，因此，尽管内容有明显的格律、逻辑及语法等问题，依然要说“好联”。其实这样说，要么是助长了说假话的风气，要么是误导了许多初学者，以为自己写得真好。
还有一种现象就是以人论联，只要是名家的作品就一律说好，只要是新手的对联就百般挑剔，同样让不少初学者弄不清究竟什么样的对联才是真正的好联。
  目前，各种对联自媒体令人眼花缭乱，无数家对联公众号你不让我，我不让你的欲领风骚，因此，对来稿不加选择地全部编辑发布，许多病联混杂其中，同样误导了许多初学者。这其实也是不健康的一种对联评价观的体现，不得不引起关注。
何为好联，绝对没有具体的标准，但是，好联也绝对不是“说你好，你就好，不好也好”。好联是作品本身固有的一种韵味，它能经受住时间的考验，只有流传久远的，才是好联。

(责任编辑：对联大全)