别有新意的古代书斋联

时间：2021-03-31 13:12 来源：未知作者：中国楹联报阅读：次

古代很多文人学士的书斋都有对联，称书斋联。这些书斋联别有新意，又妙趣横生，同时也反映出他们野唯有读书高冶和孤芳自赏的清雅。他们读书究竟为何用钥有为求官封爵的，有为救国救民的，有为消遣隐居的，这都可从他们的书斋联语中大致看出其旨意。
南宋孝宗隆兴进士楼大防，官至参知政事。他的书斋联是院野门前莫约频来客；座上同观未见书。冶他惜时如金，不喜欢与那些庸俗的野频来客冶聊天，可是如果有奇书异卷，就必定会邀请好友来一同欣赏。他对待客人的两种不同态度，正好反映出他读书不为求官封爵而好交友的一片苦心。
南宋大诗人陆游的书斋联是院野万卷古今消永日；一窗昏晓送流年。冶据史记载，陆游自幼好学，孜孜不倦，他自称院野我生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯。冶有人问他读书何为钥他回答得十分干脆院野一身报国有万死浴冶他晚年罢官回归故里，七八十岁了还在读叶资治通鉴曳，蝇头小字，日课两万余言，真是野壮心未与年俱老，死去犹能为鬼雄冶渊叶书愤曳冤。陆游是一位读书到老不疲尧爱国至死不变的英雄豪杰，他读书是为救国救民的。
与陆游所见略同的金声，字正希，是明朝末年崇祯时的进士。金声未达之时，极端贫困，有自题斋联为院野穷已彻骨，尚有一分生涯，饿死不如读死；学未惬心，正须百般磨炼，文通即是运通。冶这副书斋联写得刻骨铭心，悲愤至极。不久清兵入关，金声便组织义士抵御清兵。在一次敌强我弱的战斗中，他兵败被俘，英勇就义。只可惜他壮志未酬躯已捐，野文通冶却未能野运通冶。
读书为消遣的有清朝野扬州八怪冶之一的郑板桥，郑板桥做过两任县令，因为他为民办事而得罪了豪绅，所以去职后躲在扬州卖画为生。他的书斋联是院野室雅何须大；花香不在多。冶郑板桥安贫乐道，不与混浊的世道同流合污，算是野难得糊涂冶的自我陶醉。

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