这次去山西，还去了一个好地方——榆次老县城。小城不大，只有一平方公里，小城挺老，据说战国时就有，汉朝又建；留有痕迹的是隋文帝时的建筑，屈指数来，这位老前辈比2010年还年长200多年，我们算是有幸踏上老祖宗的土地了。当然，这里许多亭台楼阁都是本世纪用“外科手术”的办法修复、拼接的，基本上恢复了古色古香的原貌。我们参观了县衙、又一次领教了三晋文化的博大精深。

城门前的车马，便是当年的“小轿车”了，有资格坐的相当于如今的大官、大款、大腕。黎民百姓望而生畏、避之不及。（就像今天下午，见到菜市场上一位坐轿车的厉声呵斥一个摊贩，那份骄横跋扈不亚于当初的太监）

衙门口的铜兽，导游说是貔貅，只进不出，招财进宝，颇受商家欢迎。实际貔貅是一种凶狠无比的猛兽，古人用它形容精兵悍将——“十万貔貅下江东”！与招财进宝毫不相干。子虚乌有，姑妄听之吧。（这个形象似曾相似，我们老家沧州铁铸的狮子好像也是这么个造型。）

县衙大门，石牌坊对联“大其牖天光入；公其心首善出。（廉生威）”古往今来，上级领导、下属百姓，都对官员充满了殷切期望，倘若有一半官员能顺应天心民意，定能造就太平盛世。

县衙二堂对联“浮躁一分到处便招尤悔；因循二字从来误尽英雄。（悬鉴涵冰）”这是指导为官的“方法论”，告诫官员，既不能心浮气躁，也不可因循守旧，要始终保持心明眼亮。

县衙仪门对联：“好学近智，力行近仁，知耻近勇；在官惟明，莅事惟平，立身惟清。（晋藩首辅）”说的是传统道德，与我党对干部的要求毫不矛盾，可是我们如果按这个标准来考察一下……

大堂这幅联耐人寻味“为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿务声花忘政本；养廉唯俭，俭己俭，俭人非俭，还须克己守廉正。（明镜高悬）”仿佛当年也有乐衷于玩“眼前花”的“政绩干部”，于是告诫官员，贪名与贪利都是贪官！同时，这里还奉劝清官，自己节俭是美德，但切不可强求别人和你一起节俭。真是看透了官场的经验之谈！真遗憾我看到这副对联太晚了，曾因此得罪了多少人！

“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿白姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。（爱牧堂）”要管理百姓，首先要爱护百姓，不“爱”就不能“牧”，道理浅显易懂，可惜官员们熟视无睹。

这里有大宋皇帝的御制戒石铭：“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。”由宋朝四大书法家之一的黄庭坚手书。