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对联的对仗:对仗的形式

时间:2018-11-14 20:54 来源:未知 作者:对联大全 阅读:
对仗的形式林林总总,非常繁杂,我们不必全部认识和掌握,现择其主要形式加以讨论。
 
1、以联意论对,可以分为正对、反对和串对。
 
(1)正对:上下联角度不同,意思相近或相关,互相补充,共同表达一个主题。南朝刘勰在《文心雕龙》中最早提出了正对的概念:“正对者,事异义同也”,上下联内容虽然不同,但表现的主题一致,表现手法一致。如:孙中山赠汤增璧父联:
 
秋水为神玉为骨;
 
词源如海笔如椽。
 
上联说受者神骨清奇,下联说知识渊博文笔好,从不同的角度赞扬受者。
 
陶澍题连云港云台山三元宫联:
 
鸟飞天外山如镜;
 
人到云中海似杯。
 
作者想象,人若随鸟飞至九霄云外,然后再俯瞰云台山和东海,那么,山定然像镜的背面(古镜的背面都铸有圆突状的镜钮,在镜的中心位置),东海则像是酒杯。上下联从一个视角观察山和海,表现了云台山三元宫的位置和形象。
 
(2)反对:上下联用相反或相对的词语组成联语,正反两方面相辅相成,互相映衬,深化主题。刘勰说:“反对者,理殊趣合者。”如杭州岳墓联:
 
青山有幸埋忠骨;
 
白铁无辜铸佞臣。
 
上联讲栖霞岭能埋葬岳飞的忠骨是很荣幸的,下联讲白铁用来铸造秦桧夫妇等人的跪像是倒霉的。上下联意思一正一反,突出了褒忠贬佞的主题。
 
胡居仁自题联:
 
苟有恒,何必三更眠五更起;
 
最无益,莫过一日曝十日寒。
 
上联强调“有恒”,下联则明确“最无益”的作法,从正反两方面阐明治学的态度。
 
(3)串对:也称流水对。王力在《汉语诗律学》中说:“普通的对仗,都是并行的两件事物,依原则说,他们的地位是可以互换的,即使出句换为对句,对句换为出句,意思还是一样。但是偶然有一种对仗,却是一意相承,不能颠倒,这叫做流水对。”就是说将一个意思分成上下联两半来表达,内容是连贯的,语气是互相衔接的,状若行云流水,所以才叫流水对。上下联之间构成递进、承接、转折、选择、假设、因果、目的等关系,但在句式上又必须是对仗的。如徐特立的断指血书联:
 
驱逐鞑虏;
 
恢复中华。
 
上联是手段,下联是目的,通过“驱逐鞑虏”,达到“恢复中华”的目的。
 
启功书联:
 
若能杯水如名淡;
 
应信村茶比酒香。
 
“若能”、“应信”在语气上是连续的,上下联的词语结构又是一致的。

(责任编辑:对联大全)

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