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俞樾集《校官碑》七言联

时间:2015-09-09 16:17 来源:未知 作者:对联欣赏网 阅读:

修竹不孤君是矣;   平旦所息长在抱;   自将诗礼垂家教;   清风无私雅爱我;
清风在户我招之。   清风自来初无私。   惟秉忠贞佐圣君。   修竹有节长呼君。

 

自抱高风诗典雅;   公旦垂声周有雅;   自陈心迹诗之圣;   自昔学诗宗表圣;
不矜介节竹平安。   屈平高蹈野无风。   不用矜张文有神。   于今讲易有君平。

 

昔年绝作屈平赋;   周诗汉赋自典重;   利在所轻义自重;   所教学不外诗礼;
今世高风表圣诗。   清流修竹人平安。   德之既高文不卑。   既安乐且长子孙。

 

崇高将冠百官表;   武公之诗是曰抑;   高人不附百官表;   高义自修无德色;
闲雅不矜一艺长。   老子所宝首在慈。   诗老亲呼一字师。   老年长乐有童心。

 

老年不失髫年乐;   修德克昌焉有艾;   清高自作诗家祖;   君子在上众欢乐;
今世重亲上世人。   抱诗自乐一无疑。   平易长存野外风。   国人曰贤无阿私。

 

君子诗学自卓绝;   学有师资在平昔;   野无人迹禹声乐;   文禽发声清于磬;
我所师资无阿私。   老将谋乐从今兹。   户有轻风竹景流。   修竹结实陈我笾。

 

清绝作诗无俗字;   诗有清风师正雅;   亲仁宝善资民利;   字无流俗形声正;
闲来叩户有高朋。   字无俗迹学来禽。   讲武修文佐圣谟。   诗不矜张结构安。

 

圣垂六艺礼乐作;   是迹是神无乃有;   世有令德在君子;   人之进退在繇礼;
天赋三德仁智存。   即生即息贞复元。   心乎爱民惟仁人。   官无崇卑惟爱民。

 

自爱初无阿世学;   尚有典章平子赋;   爱乐天诗初不俗;   自是高人长不老;
之官即有利民心。   从无声色乐天诗。   抱君平易自无疑。   即今修竹复生孙。

 

长令子孙亲有德;   文章尔雅从无俗;   平安自爱高人竹;   推艺惟诗三绝冠;
自将诗赋乐平生。   诗赋风流自有神。   清远初疑野老家。   受廛有竹一家清。

 

所爱文章宗尔雅;   野色有无在平旦;   闲家用老子三宝;   有三公不易之介;
不将诗赋表风流。   清流屈曲抱诗家。   从政禀周官六廉。   无一艺自用乃高。

 

国家将兴有贤佐;   百姓乐呼贤令尹;   叩户从来无俗迹;   自有高朋将学讲;
文武所禀惟圣谟。   一官即是昔公侯。   抱诗所在有清声。   且教童子抱诗来。

 

野外高人元不俗;   野兴且教从众乐;   化乎彼我元无迹;   实用闲存推圣学;
诗家老将自来雄。   高年初不用童扶。   存尔天君即在心。   善课克复即天心。

 

即用诗章陈国政;   谋乐不在文字处;   从我所乐有学在;   惟学艺文抑未也;
长从野老察官声。   学诗胥从风雅来。   操之即存惟心乎。   克修德艺是贤乎。

 

文艺从来资尔雅;   仪容闲雅人胥爱;   绝艺无双在文字;   清风高节世所重;
进修元不失风流。   文字优长世所师。   用心克一自优长。   令子贤孙家将兴。

 

修德不矜官位重;   自是清高无俗尚;   自是野人亲野景;   闲招野色来平楚;
克家惟在子孙贤。   从来文雅即风流。   惟将家学永家声。   曲受清流生远风。

 

一家长有欢乐色;   文禽双来声欢乐;   高兴且谋野外乐;   童子一人亲执役;
百年从无彼我心。   清流一曲人优闲。   雄文尚有国初风。   高年三老来作朋。

 

强抑直流生一曲;   天赋清高绝流俗;
闲招孤景作三人。   老垂著作贻子孙。

(责任编辑:对联大全)

相关标签: 校官碑 修竹 不孤 平旦所 长在 诗礼 家教 俞樾集 七言
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