安徽省亳州市华祖庵对联
时间:2022-02-18 18:22 来源:未知 作者:刘高潮 阅读:次
安徽省亳州市永安街的华祖庵是为祭祀东汉末期“神医”华佗而建。华祖庵始建于唐天佑元年(904),历朝历代多有修缮,形成了今天祠庙、故居、古药园三单元式纪念馆格局。华佗(约145—208)名敷,字元化,通数经、精岐黄;制“麻沸散”开颅剖腹,为外科鼻祖;创“五禽戏”活络通经,是养生先贤。在华祖庵里的古香古色的建筑中,历代名人题词、刻联,或赞其医德,或念其医术。
走进拱形青砖门洞,迎面是郭沫若先生于1961年题写的“华佗纪念馆”照壁,大殿前矗立的抱柱楹联赫然在目:
大殿内立着2.7米高的华佗铜像,铜像头顶高悬安徽巡抚朱珪在清嘉庆二年(1797)修缮华祖安时所题匾额“燮理通微”,铜像两边是朱珪亲题的联语:
穿过祠庙区,来到华佗故居,有一四方凉亭,额题“自怡”,相传是华佗治病闲余修心养性的地方,方亭飞檐翘角四柱。抱柱联
凉亭对面是陈列室,藏有历代华佗相关研究、医药、医术器械资料,以及当代全国学术讨论会议资料、著作等,仿佛向游人诉说着心声:
元化草堂是华祖庵的主建筑,耸立在一米多高的台基中央,三间大殿气宇轩昂。这里过去是华佗诊治行医的茅庵,今天成了人们凭吊神医举行大型纪念活动的地方。草堂楹联瞩目:
走进拱形青砖门洞,迎面是郭沫若先生于1961年题写的“华佗纪念馆”照壁,大殿前矗立的抱柱楹联赫然在目:
橐龠无传一卷伤心狱吏火;
户枢不朽片言终古活人方。
这说的是华佗入狱后,将青囊医书赠予吴姓狱吏,吏妻将书烧残,仅存少数几页,但也成为救死扶伤之宝。户枢不朽片言终古活人方。
大殿内立着2.7米高的华佗铜像,铜像头顶高悬安徽巡抚朱珪在清嘉庆二年(1797)修缮华祖安时所题匾额“燮理通微”,铜像两边是朱珪亲题的联语:
五戏转灵枢道本皇轩仙位业;
四轮消劫运功参帝释佛菩提。
赞美了华佗创五禽戏养生,治病活人,功齐帝王佛陀的恩德。四轮消劫运功参帝释佛菩提。
穿过祠庙区,来到华佗故居,有一四方凉亭,额题“自怡”,相传是华佗治病闲余修心养性的地方,方亭飞檐翘角四柱。抱柱联
自是闲云野鹤;
怡然流水瑶琴。
反映出华佗的生活情调。在亳州,华家是一个大家族。年轻时的华佗踌躇满志,苦读求索,精通琴棋书画、三坟五典,但他无意功名,一心救济苍生,暇以秀才“四艺”自乐。怡然流水瑶琴。
凉亭对面是陈列室,藏有历代华佗相关研究、医药、医术器械资料,以及当代全国学术讨论会议资料、著作等,仿佛向游人诉说着心声:
善德善言善行犹似善医至善;
名山名水名胜更因名人而名。
这副楹联题刻在门前廊柱上,供人拜读。名山名水名胜更因名人而名。
元化草堂是华祖庵的主建筑,耸立在一米多高的台基中央,三间大殿气宇轩昂。这里过去是华佗诊治行医的茅庵,今天成了人们凭吊神医举行大型纪念活动的地方。草堂楹联瞩目:
一代医宗功侔良相;
千秋遗爱泽被神州。
华佗虽不曾做官却胜似高官,功德无量;虽不是王侯却百姓敬仰,光照华夏。院子里四周的建筑被回廊勾连,西厢存珍斋是当年华佗炮制药材的地方,今存历代名人和国内外专家的题词绘画。门联:
千秋遗爱泽被神州。
囊括岐黄流长;
病祛药石贻馨。
东厢益寿轩的门联为:
病祛药石贻馨。
杏林垂荫春秋不老;
寿域宏开日月常新。
寿域宏开日月常新。
这里是华佗活动练功的场所。后面是诗壁画墙,转弯处矗着一座赑屃驮石碑,碑上题联:
厚德存千古;
青囊济万世。
青囊济万世。
这是对华佗平生操行的高度概括。
在后面的古药园里,棕榈苍翠、白菊着花,洗药池碧澄潋滟,药池亭的对联“掬水洗愁怀宝未能医国;倚亭寻梦有方足以活人”既是对华佗医不治国的惋惜,又是对他从医救人的赞叹。
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