题古琴瑜伽馆楹联

时间：2022-01-23 21:59 来源：未知作者：愚悟者阅读：次

琴箫融一体 帝舜南风九疑畅
梵汉证三经 瑜伽化境五内香

【说解】
上联话古琴。曰“琴箫融一体”，谓琴箫，分则为二器，合而为一体。琴韵缠绵，箫音悠扬；表情达意，相得益彰。故琴不离箫，箫不离琴，庶可互融也。“帝舜南风九疑畅”，本自王羲之《兰亭集序》“是日也，天朗气清，惠风和畅……足以极视听之娱，信可乐也”句。“南风”，一曰舜帝创制之《南风歌》，一曰自然温润之风，一曰意念抽象之风……皆“惠风”也。“九疑”者，帝舜奉安之地，“九疑琴派”创立之地。南风遍九疑，风乎，曲耶？视之聆之，感之悟之，和畅至极也！
下联论瑜伽。“梵汉证三经”，梵，瑜伽发祥地印度；汉，大中华之谓。“三经”，经典之合称，梵汉均有之。何以“证”之？论说辩证，可也；心领神会，可也；言传身教，可也……练瑜伽，强身健体，修心养性；操古琴，手舞足蹈，神聚气凝。“瑜伽化境五内香”，意谓“瑜伽化境”，虽难企及，然古今中外之练功者，孜孜以求，乐此不疲；久之，或耳聪目明，“五内”（五脏）生香焉！
又，上下联数字选用亦蕴玄妙。“一三”，寓《老子·道德经》“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”之理。“九五”，怀帝舜以仁孝“王天下”之功。
故曰：操古琴，练瑜伽，忧乐或至，意兴盎然也！

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