会员登录 - 用户注册 - 设为首页 - 加入收藏 - 网站地图 对联欣赏网(www.86duilian.com),搜集整理对联,供广大的网友和联友学习和使用。
当前位置:主页 > 对联文化 > 对联新闻 > 正文

内乡县衙楹联官箴入选《习近平用典》

时间:2015-06-23 21:01 来源:未知 作者:admin 阅读:
     据大河网6月11日报道 (生俊东 王晓杰) 近日,《习近平用典》一书由人民日报社出版发行。该书旨在对习近平总书记重要讲话(文章)引用典故的现实意义进行解读,对典故的背景义理进行解释。该书共分敬民、为政、立德、修身、笃行、劝学、任贤、天下、廉政、信念、创新、法治、辩证等13个篇章,其中多处引用了内乡县衙的楹联,对官德文化、廉政文化阐述鲜明。
    《习近平用典》在“立德篇”中引用“廉不言贫,勤不道苦”,并注明原典为“廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,行其所知”,出处为河南省内乡县衙楹联。这副楹联悬挂在内乡县衙东账房正厅,意思是说:真正廉洁的人,不会讲自己如何清贫;真正勤政的人,不会抱怨自己如何辛苦;重视倾听民间传闻,努力实践自己认识到的理论,实现自己的抱负。
    在“敬民篇”中引用内乡县衙三省堂楹联:“穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓;得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官。”他说,封建时代官史尚有这样的认识,今天我们共产党人应该比这个境界高得多。
在“立德篇”中引用三省堂正厅所挂匾额“清慎勤”,他说:“当官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤。”清指的是清廉,公正廉洁,两袖清风;慎,指的是慎重,周密考虑,谨言慎行;勤指的是勤勉,勤奋好学,刻苦上进。“清、慎、勤”是清代皇帝劝诫为官者的箴言,这个典故出自三国时魏国的司马昭训长吏之言:“为官者,当清、当慎、当勤,修此三者,何患不治乎!”置此匾于衙署,警戒其为官者要做到清正廉洁,谨慎处事,勤于政务,为官一任,造福一方。
    在“修身篇”中引用“三省堂”典故,吾日三省吾身。他说,领导干部在党性修养上更应有“响鼓不用重槌敲”的自觉性,做到自重、自省、自警、自励,实现慎独、慎微、慎初、慎终,经常警示自己,不断反省自己,严格要求自己,才能筑牢思想篱笆、加强党性修养,练就百毒不侵。“三省”这个典故出自《论语·学而篇》:“曾子曰:‘吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”意思是说每天多次反省自己办事尽心尽力了吗?与朋友交往不诚实了吗?老师传授的学业复习了吗?对这句自省之言,历代学者多有解释。朱熹说:“曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉。”这是学习、修身的根本。“自省”就是排除外在名利的侵扰,树立道德的良知。儒家提倡“吾日三省其身”,可以说是道德修炼的源泉,也是人生成功的法宝。
    在“廉政篇”中引用县丞衙大门警语:“宽一分,民多受一分赐;取一文,官不值一文钱。”意思是说,当官施政要宽厚一点,老百姓就能多得到一点实惠。如果非法索取钱财,那就丧失了人格,自己也变得一文不值了。该警语出自清张伯行《禁止馈送檄》:“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为之不值一文。谁云交际之常,廉耻实伤;倘非不义之财,此物何来?”这篇《禁止馈送檄》,全文仅56字,共用了8个“一”字,申述了关心百姓疾苦,注重个人名节,反对送礼行贿的主张。“一丝一粒”虽小,却牵涉我的名节;“一厘一毫”虽微,却都是民脂民膏。对百姓宽待一分,那么百姓所得就不止一分;向百姓多索取一文,那么我的为人便一文不值。这体现了廉洁奉公的做人原则与道德操守。
    在“廉政篇”中引用“公生明,廉生威”。该官箴出自明代曹端的一则官箴,原文是:“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公,公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威。”曹端,山西霍州人,中举后在霍州做学政。此人不仅学术造诣高深,而且品行卓异,培养的学生称得上“桃李满天下”。永乐十二年,他的一位学生官授西安府同知,上任前去拜别恩师并讨教为官之道,曹端就说出了这则不朽的名言,并被纳入官箴而流传至今。这三十六字官箴,可谓字字警策,句句药石。它诠释为官之本最重要的莫过于两点:一是公,二是廉。其意为:下属敬畏我,不在于我严厉而在于我廉洁;百姓信服我,不在于我有才干而在于我办事公正。廉洁则下属不敢轻慢,公正则百姓不敢欺蒙。处事公正才能明辨是非,做人廉洁才能树立威信。

(责任编辑:admin)

相关内容