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祭父文

时间:2015-05-05 21:18 来源: 作者: 阅读:

维公元一九九三年古正月初八祭日,祭男庆福、庆年、庆瑞、庆奎、庆新,祭女庆和、庆兰、庆芬、庆莉率众孙儿、孙女,谨以牛羊鸡豚、稻麦果蔬、烟酒茶点、香钱云马等祭品,致祭于先考之灵前:呜呼!先考之亡,于今已二十五年矣。二十五年间,儿等或奔走四方,或幼小无知,或心有余而力不足,或人事促而无良机,致使先考之魂魄飘飖乎黄河两岸,游荡于乌兰山巅。儿等不孝之罪,上通于天!伏乞先考在天之灵,宽恕儿等之罪过也。今徼天之倖,先考之魂魄合于宗庙,归于祖茔,离而复合,儿等之罪可以稍稍减等矣。况至今宗亲父老、邻里友朋,称颂先考之美德懿行,凛凛犹有生气,公论自在人口,虽千古而不灭也,岂以地之吉凶为不朽乎?

二十五年间,斗转星移,前事后事,两不相知。今因奠祭之时,略表一二:先考讳鸣岩,字峻山,一九一二年古十月二十八日生于靖远水泉。幼年即聪颖过人,九岁入水泉初小读书,学业超群,颇得师友之赞誉。后就读于靖远县第一高小,旋又考入兰州中学,品学兼优,出类拔萃,遂于一九三七年一月被保送入国立北京师范大学学习;十月,因抗战乱离,学校停办而去京归里。未能卒其大学学业,先考终生耿耿于怀。返里后,先考因德才杰立而执教于乌兰小学,不久即荣任校长,历时数年之久。一九四四年至一九四九年,先考始任靖远县教育科督学,后执教于靖远师范。一九五七年至一九六八年五月,又先后执教于靖远中学、靖远一中。屈指而数,先考执教有三十余年,学子济济,遍及全国。先考潜心施教,诲人不倦,口传笔改,常至夜半。或贫家子中途辍学,先考亲赴其门,苦口婆心,引经开导,劝其复读。甚至绝少分甘,解囊相助。先考弟子数以千计,而沾溉先考援助者难以尽数。先考孝友本乎天成,尊老爱幼,颇重然诺,慈眉善目,笑口时开,人谓菩萨心肠、君子风度。先考不羡荣利,粪土钱财,乐善好施,坦荡豁达,常以助人为己任,而视济贫为乐事。水泉有一老翁,无儿无女,零丁孤苦,先考不时送以饭食,每每给以接济,三元五元,不绝如缕。老翁仰天祈祷,逢人哭诉:“今生无以回报,只愿来世变牛做马,报答雒老师恩德于万一。”父老乡亲来城交粮,先考奔走前后,求情下话,以满足父老乡亲之心意。先考之教子也,每期以宏图大志,循循善诱,动情晓理。教儿等爱惜粮食,艰苦朴素;劝儿等苦学苦读,成才成器。儿女上学上进,先考节衣缩食,遍受艰苦,呕心沥血,难以尽述。先考之如此德行,迄今仍播在人耳,谈在人口。

窃思皇天厚土,自当保佑先考,赐福先考,孰料鬼神嫉贤,天地妒美,水不停留,树无静枝,先考竟于一九六八年古六月初一溘然下世,享年仅仅五十有六。先考之冤愤痛酷,天下共知。天耶?命耶?抑人事耶?呜呼先考,汝实不该去也!先考竟不念未老先衰之儿母乎?竟不念年仅十一岁之幼儿庆新、年仅五岁之弱女庆莉乎?是时也,家中锅灶冰冷,鸡犬哀鸣。儿母哭天抢地,形销骨立;儿等索要父亲,四处寻觅,寻父不见,仰天大哭。此情此景,先考见之乎?闻之乎?儿母是年四十有六,于悲痛之余,擦干泪水,挺起胸膛,立志守节,块然独当,以三尺之微躯弱体,挑起举家十余口生计之重担,早起晚睡,养鸡豢猪,暮火晨灯,牵萝补屋,终日以泪洗面,左枝右梧,抚养儿女,苦熬时日。所幸者,于今男皆婚娶,女皆归嫁,兰芽丛茁,承欢有子;玉树成行,有孙绕膝。家道复兴,气运顺利,儿等皆有成,孙儿尤有出息,或中学生,或大学生,或研究生,大光我雒氏门楣,雄振我清白家声,雒门后嗣,人才济济。古语云:“积善之家,必有余庆。”我雒门复兴若此,皆赖祖宗、先考之积德行善矣。今值祭奠良时,儿等以告慰先考在天之灵。先考虽未尽才华,英年早逝,而听此见此,当会九泉瞑目矣。魂而有知,俯鉴儿等之心意。伏惟尚饗!

                                           子  庆福、庆年、庆瑞、庆奎、庆新

                                           女  庆和、庆兰、庆芬、庆莉  率众孙儿、孙女  叩拜

 

                                                            一九九三年古正月初八日于水泉

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