安徽宣城敬亭山弘愿寺楹联赏析

时间：2015-05-07 10:47 来源：作者：阅读：次

　　弥陀摄取不舍 万修万人回往

　　众生信愿无疑 一念一佛来迎

　　位置：来迎殿前，正联。

　　释义：由于弥陀摄取不舍，所以万修万人回往；

　　只要众生信愿无疑，自然一念一佛来迎。

　　来迎有二：一、平时来迎，保护救度；二、临终来迎，往生净土。

　　末法时代，圣道修行，「亿亿人中罕一得者」；净土念佛则「万修万人往」，万不漏一，统统往生。这是由于阿弥陀佛「光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍」（《观经》）的缘故。阿弥陀佛既然不舍任何念佛人，则没有不往生的。固然如此，假如众生不信不愿，自心发生故障，即是是自舍弥陀。只要众生信愿无疑，决定每一念念佛，都有一尊阿弥陀佛现前来迎，而并不是只在临终的时候才来迎接。

　　红尘虽满三千界 到此为止

　　净土纵隔万亿程 应声即来

　　位置：来迎殿前，边联。

　　释义：红尘世界，固然布满烦恼，但只要念佛，烦恼不侵名号，生死自然停止，如暗止于光。极乐世界，固然远在十万亿土之西，但只要念佛，弥陀应声来赴，净土随念现前，如影随于形。

　　低头星期 可知我伫候已久

　　开口称名 当思汝往生业成

　　位置：来迎殿内，本尊阿弥陀佛像两侧。

　　释义：阿弥陀佛十劫之前久已成佛，一直伫立在那里，宝手常垂，看眼欲穿，切盼众生回回极乐家乡，直到今天我们才来到佛前星期，心中还以为是自己的主动虔诚，殊不知阿弥陀佛大慈悲心已嫌太迟了。阿弥陀佛成就「称念者必令往生」的名号，当众生开口称念之时，往生之业已经在这一句名号中完全达成了，但我们称念佛名时，对此事犹然不知，还在盼看：何时功德资粮才能累积圆满呢？

　　弥陀众生 机法一体皆在信

　　娑婆极乐 东西十亿不离心

　　位置：来迎殿内。

　　释义：第十八愿说：「若不生者，不取正觉」。阿弥陀佛的正觉，与众生的往生，本来一体成就。只因众生不知不信，与佛成为两隔；信心称名，自然与佛一体，必得往生。娑婆极乐，东西相距十万亿国土，但只发起一念信顺弥陀救度之心，自然诞神极乐。

　　同舒广长舌 护念出三界

　　共发金刚志 横超断四流

　　位置：来迎殿后门，正对诸佛证诚壁雕。

　　释义：上联说诸佛同出广长舌相，为我凡夫作证：称名必得往生！护念我等念佛信心，究竟得出三界牢狱。下联说众生蒙诸佛证诚护念，发起金刚不坏信心，仗佛愿力，顿然截断生死长流。

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