青海省玉树藏族自治州通天河大桥楹联
结古镇是玉树藏族自治州的首府,在镇南25公里处有一座文成公主庙。唐贞观十五年(641年),文成公主入藏,与吐蕃赞普松赞干布成亲。松赞干布亲自到鄂陵湖、扎陵湖畔迎亲。途经玉树,公主休息数日,在那里教给藏胞农耕、纺织诸技术,深受藏民爱戴。为纪念此事,藏胞在石壁上雕凿文成公主坐像一尊,端坐于狮子莲花座上,高近8米。两旁分上下两层亦雕有3米的佛像8尊,刀工精细,造型端庄,纯系唐代风格。为使雕像不受风雨侵蚀,依山筑成庙堂一座,庙分三层,高9.5米,长10.9米,宽10.3米,是一座独立的藏式平顶建筑。建成后连同雕像一起,绘彩贴金,富丽堂皇,庄严肃穆,颇具气派。此庙坐北朝南,背山面水,风景清幽,似觉到了人间仙境。远近各族人民年年来此,焚香祭祀。
联曰;
联语写大桥景观。上联写自然景观:一、二两句言长江的水灌溉了两大山脉的植被和九省流域的良田,使两岸郁郁葱葱、苍翠欲滴,组成了青山绿水、多彩多姿的壮丽画卷。第二句言长江的功利都是通天河大桥亲身经历、亲目所睹而名不虚传。末句言长江穿过通天河大桥,流经青、藏、滇、川,到达湖北省武汉市,反映江流源远流长、地域广泛。下联写人文景观:一、二两句言公主和亲后,繁衍后代,子子孙孙都是汉、藏两族的血统,唐蕃甥舅关系也延至千秋万代,反映汉藏亲戚关系发生之早、血缘关系延锦之长。第三句说文成公主庙是唐蕃和亲、汉藏联姻的历史见证。末句言为了迎接文成公主,唐蕃交通和汉藏情谊在玉树得到沟通,反映玉树历史地位之重要。上下联中的“大桥”与“古庙”是联语的主旨所在,因而不惜笔墨,画龙点睛。一、二两句联中嵌联,兼用数字,联趣逗人。联尾以“接文成”对“连武汉”,既是人名对地名,又是一“文”对一“武”,妙语双关,别开生面。
联曰:
联语歌颂国家独立、民族融和。上联写桥:一、二两句言桥下是金色江流,桥上是金光大道,反映桥的通达之功。三、四两句着重写桥下之水,形容其流如“金泽”,肥美甘甜,其振出“金声”,威武雄壮,皆对大江之赞美。末句写江流之功,“东去大江”灌溉两岸的茂林修竹、沃野良田,从而建成了如“金鸡独立”一般的国土,巍巍气势,勃勃雄姿,多么可爱,说明长江是祖国繁荣昌盛的泉源和命脉所在,生死攸关,至关重要。下联写庙:一、二两句交代庙址和庙神,三、四两句着重写庙内供奉的“玉人”,形容其貌灿灿,容光焕发,其韵清清,端庄和蔼,皆对玉人之赞美。末句写公主和亲之功。“西来公主”点明庙内玉人即文成公主,说她为了民族融和不远万里入藏和亲。“玉兔”喻月亮,月圆喻汉藏各族人民互敬互爱,团结一致,说明文成公主之西来,为中华民族之团结,立下了不可磨灭的功绩。联语写景抒情,描写的是胜迹,歌颂的是祖国统一,民族融和,情景交融,洋溢着一片爱国之情。联中五“玉”对五“金”,复字巧用,自然得体,联趣横生。
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