二都蜀里东山庵联
昔年零雨斧斨,上座高僧同御修罗完舍卫;
今日清风丝竹,诸天古佛重开法会说华严。
二都蜀里东山庵联,程鸿昭题。东山庵,元延佑七年(1320年),居士鲍从善建于蜀里村。明洪武十五年(1382年),建三门,置田20余亩为庵产。宣德十年(1435年),举授僧会,恪守清规,宗风始振。建国初,依然有尼姑在庵主持佛事,至1959年仍有尼姑5人。“文化大革命”期间,东山庵改作汤蜀小学校舍,后小学另建,庵不几年倒塌。程鸿昭(1821~1874年),字伯敷,号黟农,清道光、同治间县城桂林人,道光二十四年(1844年)、二十六年,中两科副榜;道光二十九年,考中举人,赴京于“正大光明”殿复试,获一等第四名,经礼部铨选,任鸡泽县(今属河北省)教谕。母故归里,正值太平军转战皖南,遂倡办乡团练,与太平军激战于黟县石鼓山、东山岭、章岭等处。曾分别为礼延入幕于曾国藩、李鸿章多年,主办奏章,专任机要,撰拟信稿等重要事务,并总办南昌淮盐督销局,后官授按察使、山东补用道员。辞归后纂修《黟县三志》,兴复碧阳书院。其后,受皖抚英翰聘,主纂《安徽通志》,“厘正笔削,昕夕不辍”。著有《有恒心斋文集》十一卷、《有恒心斋诗集》七卷、《有恒心斋骈文集》六卷、《有恒心斋外集》三卷、《夏小正集说》四卷、《论语异议》四卷、《夏小正存说》、《夏小正集说补》、《鸡泽脞录》二卷、《先德记》三卷、《赠言录》二卷等。
零雨:慢而细的小雨。《诗·豳风·东山》:“我来自东,零雨其濛。”斧斨:泛指各种斧子。《诗·豳风·七月》:“取彼斧斨,以伐远扬。”修罗:修罗自于梵文,“端正”的意思,国人称其为天神。舍卫:舍卫国,为中印度古王国名。华严:佛教词汇,指佛万德譬如华,以如华之万德庄严法身。
亦圣亦仙,二教同归一致,
即心即佛,东山何异西天。
二都蜀里东山庵联,程鸿昭题。亦圣亦仙,:圣为儒教,仙为道教。即心即佛:佛教语,是说不须向面外求佛,你的自心即是佛。东山:蜀里东山庵
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