阳湖镇洽阳村五显庙联
迁故址以就新基,当年车驾蒙尘能为渡海驻湖,五显精灵邀盛典;
宣重光而占始复,此日弦歌遍野相率扬旗击鼓,群黎踊跃庆阳春。
阳湖镇洽阳村五显庙联,严挺兰撰。洽阳,宋代立乡里时,属合阳里。又因村东、村西、村北各有一河流同汇合于此,遂改“合”为“洽”。洽阳,位于阳湖镇东北,东与黄口、兖溪、兖山接壤,南与休宁县一心村相连,西至阳湖居委会的虎村,北至新安江。2004年4月撤村建居,改为洽阳居民委员会。
蒙尘:蒙受风尘,美好事物蒙上灰尘。暗指皇帝被俘等皇权受到了损害的事,使皇帝皇后蒙受风尘之苦。古代称指王公大臣逃亡在外,蒙尘离京;或皇帝被驱逐出宫廷,在外流亡。一般指的是皇帝落难出逃。五显:《三教搜神大全》载:“五显公之神在天地间相与为本始,至唐光启中降于兹邑。……传言邑民王喻有园在城偏北,一夕,园中红光烛天,……见神五人自天而下,自称受天之命,当食此方,福佑斯人,言讫,升天而去。邑人乃想与斩蕥草,作为华屋,立像肖貌,揭虔安灵。……先是庙号上名“五通”,大观中始赐庙额曰“灵顺”。宣和间封两字侯,绍兴中加封四字候,乾道年间加封八字公;嘉泰二年封二字王,景定元年封四字王,因累有阴助于江左,封六字王;景定十一年又告下封八字王。宋理宗改封八字王号:第一位,显聪照应灵格广济王,显庆协慧昭助夫人;第二位,显明昭烈灵护广佑王,显慧协庆善助夫人;第三位,显正昭顺灵卫广惠王,显济协佑正助夫人;第四位,显真昭佑灵祝广泽王,显佑协济喜助夫人;第五位,显德昭利灵助广成王,显福协爱静助夫人。”由此被称为五显神,其庙亦称为五显庙,祈之颇灵验,日后香火益盛。
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