山西省河津市的龙门古大禹庙对联
时间:2021-11-07 22:09 来源:中国楹联报 作者:山西/原德彦 阅读:次
位于山西省河津市的龙门,是黄河流经晋陕峡谷出山峡的地方。相传是大禹治水时开凿,故又称为禹门口。为纪念大禹治水的功绩,历史上龙门东台阶上建有一座大禹庙。此庙依山傍水,地势险要,建筑雄伟。据传庙宇始建于汉代,以后各朝各代多有增修,至清朝嘉庆年间已具规模,成为布局奇特,建造精巧的宏大建筑群,是历代文人墨客,以及晋陕等省客商汇集朝圣的绝佳去处。可惜古庙在日寇侵犯河津时,于1938年和1942年接连毁于战火。古庙遗址就在现在的铁路以北,提水渠首工程以东。
大禹庙主殿、献殿、戏台、牌坊都刻有对联,游人墨客也留下了不少佳作。楹联氛围浓厚,内涵丰富,是一处不可多得的传统文化承载地。
上庙前有一牌坊,面东横额书刻“绩著河山”四字。其联为:
一声雷震翻河岳;
两壁凿开分地天。
面西横额书刻“海宇奇观”四字。其联为:
岭断云连疑斧迹;
涛奔浪骇惊神功。
此两副对联形象地写出了黄河流经禹门口的湍急水势。这里素有“禹门三级浪,平地一声雷”之美叹。咆哮的黄河滚淌在高山峡谷之间,横冲直撞,雷霆万钧。狂涛激浪怒吼呼啸飞出一层层凌空浊浪,在跌荡中冲出龙门。
过牌坊是石板平铺的数百步栈道,南边临河有铁索护拦,北边是悬崖峭壁。栈道尽头有一木牌坊,上面横书“万世永赖”。由木牌坊进入禹庙外场,场内耸立着三座戏台。南戏台宏伟雄壮,厦分两层,系元代建筑。东西两戏台小巧玲珑,华丽精美。东戏台对联为:
左右奏新声,左啸月,右吟风,声达左右;
东西传雅韵,东阳春,西白雪,韵满东西。
西戏台对联为:
一传楚舞,一唱吴歌,一一争奇谁第一;
双奏鸾笙,双吹凤管,双双斗巧自成双。
大禹庙春秋两季都有庙会,届时东西戏台都会请戏班上演各种剧目。秦晋两地民众纷纷前来观看,煞是热闹。两副联争奇斗艳,妙趣横生,用典自然,格调高雅,叠字重字,机巧谐趣,总分结合,回环往复,跌荡起伏,音韵流畅。读后美不胜收,回味无穷。不愧是戏台联的上乘之作。
南戏台西南角有一小亭,凌空架设,中铺木板,上安轱辘,是庙人打水的地方。名曰“水楼”,又称“飞阁流丹”。进水楼前有一牌楼,横书“吞吐云雷”。有联为:
奔腾云雨惊涛险;
变化鱼龙圣地偏。
鱼跃龙门的神话传说就发生在这里。此联既写出了龙门的惊险奇观,又写出了每年三月鲤鱼逆水而上,跃登龙门化而为龙的美丽传说。
由东戏台往北,始到禹庙山门,上书“大夏禹门庙”。门西侧有一石碑,碑文为“湛甘泉书丹”,系明朝宰相薛瑄撰书。此碑史称三绝,即文绝、书绝、刻绝。进山门庙院正中是五间大献殿,雕梁画栋,极为壮观。有联为:
壮哉山河之固;
巍然功德斯存。
再往北就是主殿“明德殿”,殿内祀大禹之像,衣冠庄严,其容如生。其门联为:
紫山巍巍,两扇龙门朝北斗;
黄河滚滚,一条玉带绕西秦。
正殿而北则为寝宫,系砖砌窑洞,内塑大禹和其妻涂山氏之像。窑上建阁,名曰“禹阁凌空”,又称“建极宫”。内有壁画,内容为大禹治水的故事。禹阁山墙有两副对联为:
位居九五继二帝;
治在六三第一王。
安民聚德标风阙;
治水神功著龙门。
据《周易》上讲,六十四卦的首卦为乾卦,九五是乾卦中最好的爻,也是第一卦,具有帝王之相。“位居九五继二帝”,指大禹是九五之尊,是继尧、舜两位帝王之后又一位英明帝王。《周易》坤卦中的第一个“六三”爻指直接从事王事帝业。又据《尚书 ·大禹谟》记载,水、火、金、木、土、谷,谓之六府,正德、利用、厚生为之三事。这里范指养民善政,治理国家有方,故称大禹是“治在六三第一王”。
在大禹庙内还有不少游人留下的对联,都从不同角度赞颂了大禹的丰功伟绩或启发教育后人。例如河东道尹崔廷献游龙门时留下的两副联,其一曰:
到处所见皆学问;
在家孝顺便成人。
其二曰:
除泽洞于中天,四千年河汉江淮波澜永奠;
开平成之帝运,亿万世身家性命寿域咸登。
大禹庙主殿、献殿、戏台、牌坊都刻有对联,游人墨客也留下了不少佳作。楹联氛围浓厚,内涵丰富,是一处不可多得的传统文化承载地。
上庙前有一牌坊,面东横额书刻“绩著河山”四字。其联为:
一声雷震翻河岳;
两壁凿开分地天。
面西横额书刻“海宇奇观”四字。其联为:
岭断云连疑斧迹;
涛奔浪骇惊神功。
此两副对联形象地写出了黄河流经禹门口的湍急水势。这里素有“禹门三级浪,平地一声雷”之美叹。咆哮的黄河滚淌在高山峡谷之间,横冲直撞,雷霆万钧。狂涛激浪怒吼呼啸飞出一层层凌空浊浪,在跌荡中冲出龙门。
过牌坊是石板平铺的数百步栈道,南边临河有铁索护拦,北边是悬崖峭壁。栈道尽头有一木牌坊,上面横书“万世永赖”。由木牌坊进入禹庙外场,场内耸立着三座戏台。南戏台宏伟雄壮,厦分两层,系元代建筑。东西两戏台小巧玲珑,华丽精美。东戏台对联为:
左右奏新声,左啸月,右吟风,声达左右;
东西传雅韵,东阳春,西白雪,韵满东西。
西戏台对联为:
一传楚舞,一唱吴歌,一一争奇谁第一;
双奏鸾笙,双吹凤管,双双斗巧自成双。
大禹庙春秋两季都有庙会,届时东西戏台都会请戏班上演各种剧目。秦晋两地民众纷纷前来观看,煞是热闹。两副联争奇斗艳,妙趣横生,用典自然,格调高雅,叠字重字,机巧谐趣,总分结合,回环往复,跌荡起伏,音韵流畅。读后美不胜收,回味无穷。不愧是戏台联的上乘之作。
南戏台西南角有一小亭,凌空架设,中铺木板,上安轱辘,是庙人打水的地方。名曰“水楼”,又称“飞阁流丹”。进水楼前有一牌楼,横书“吞吐云雷”。有联为:
奔腾云雨惊涛险;
变化鱼龙圣地偏。
鱼跃龙门的神话传说就发生在这里。此联既写出了龙门的惊险奇观,又写出了每年三月鲤鱼逆水而上,跃登龙门化而为龙的美丽传说。
由东戏台往北,始到禹庙山门,上书“大夏禹门庙”。门西侧有一石碑,碑文为“湛甘泉书丹”,系明朝宰相薛瑄撰书。此碑史称三绝,即文绝、书绝、刻绝。进山门庙院正中是五间大献殿,雕梁画栋,极为壮观。有联为:
壮哉山河之固;
巍然功德斯存。
再往北就是主殿“明德殿”,殿内祀大禹之像,衣冠庄严,其容如生。其门联为:
紫山巍巍,两扇龙门朝北斗;
黄河滚滚,一条玉带绕西秦。
正殿而北则为寝宫,系砖砌窑洞,内塑大禹和其妻涂山氏之像。窑上建阁,名曰“禹阁凌空”,又称“建极宫”。内有壁画,内容为大禹治水的故事。禹阁山墙有两副对联为:
位居九五继二帝;
治在六三第一王。
安民聚德标风阙;
治水神功著龙门。
据《周易》上讲,六十四卦的首卦为乾卦,九五是乾卦中最好的爻,也是第一卦,具有帝王之相。“位居九五继二帝”,指大禹是九五之尊,是继尧、舜两位帝王之后又一位英明帝王。《周易》坤卦中的第一个“六三”爻指直接从事王事帝业。又据《尚书 ·大禹谟》记载,水、火、金、木、土、谷,谓之六府,正德、利用、厚生为之三事。这里范指养民善政,治理国家有方,故称大禹是“治在六三第一王”。
在大禹庙内还有不少游人留下的对联,都从不同角度赞颂了大禹的丰功伟绩或启发教育后人。例如河东道尹崔廷献游龙门时留下的两副联,其一曰:
到处所见皆学问;
在家孝顺便成人。
其二曰:
除泽洞于中天,四千年河汉江淮波澜永奠;
开平成之帝运,亿万世身家性命寿域咸登。
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