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于右任自勉对联赏析

时间:2015-05-20 13:22 来源: 作者: 阅读:

    于右任(1879.4.11-1964.11.10),原名于伯循,别署骚心、髯翁,晚年号太平老人,陕西省三原县人,祖籍泾阳人。清•光绪二十九年(1903年)中举人。19068月在日本追随孙中山时加入中国同盟会。中国国民党元老,中国当代著名教育家、诗人、书法家。

 不思八九;常想一二。横批:如意。

                                           ——自题养生

  民国元老、著名书法家于右任饱经沧桑沈浮,却一生淡泊,荣辱自安。常有友人问他高夀的养生之道,他总是指指客厅墙上高悬的那副字画,笑而不言。那是一副写意的莲花图,旁边是这一副对联。常言道:“人生不如意事常八九。倘若心为物役,患得患失,就只会悲观、绝望窒息心智,人生的路途注定是如负重登山、举步维艰了。常想一二,就是用心感恩,庆幸、珍惜人生中那些如意的十之一二,最终以那份豁达与坚韧去化解并超越苦难。”常想一二。因为境由心生——问题本身都不是问题,如何对待它才是最大的问题。常想一二。毕竟,决定生命品质、塑造人生境界的,不是八九,而是一二。

荷风送香气;松月生夜凉。

                                               ——自箴

高情临爽月;嘉藻播清风。

                                               ——自箴

根深则果茂;源远而流长。

                                               ——自箴

清言怀古契;逸趣得天和。

                                               ——自题

换太平以颈血;爱自由如发妻。

                                               ——自题

  于右任年少激进,虽应试中举,却始终痛恨民族沦败,朝廷无能,立志反清救国。他倾崇康有为、梁启超公车上书、百日维新的行径,击掌赞叹“柳下爱祖国,仲连耻帝秦;子房抱国难,椎秦气无伦”;他悲愤戊戌变法的失败、“六君子”的喋血,效法谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,披头散发,脱衣光膀,右手握刀,请友人拍照留念,印于他的《半哭半笑楼诗草》扉页,并自题了这副对联。被人揭发后,于右任被革举人衔,遭通缉“无论行抵何处,拿获立即正法”。遂不得不潜名南下避难,经南京直达上海。“短衣散发三千里,亡命南来哭孝陵。”陪伴他只身逃亡的,只剩下那因言罹祸的《半哭半笑楼诗草》。在上海,于右任蛩居两年。思绪却早已飞出了矮矮围墙,四处嗅觅真理。1906年怀着“一水茫茫判天壤,神州再造待何年”的惆怅困惑,远赴明治维新后的日本,重寻救国之道。

当无事时自固气;大有为者能知人。

                                                      ——自箴

  此联是作者一生的经验之谈,撰以箴铭。上联所言“当无事时”,指失意或消闲两种情境。“固气”,乃孟子提倡的“养气”:“我善吾浩然之气”。事实证明,“自固气”者信念坚定,目光远大,心胸开阔,坚韧不拔,奋斗拼搏,去赢得一个又一个的胜利。作者结合自己的实践,充分认识到:“大有为”与“知人”是相辅相成的,即“大有为者”定能“知人”,而能“知人”者,也必将会“大有为”。此联格调高昂,凝练深邃,所说“固气”“知人”,是对古代明训的高度概括与继承发展,读之,启人心智,醒人耳目。

修竹气同贤者静;春山情若故人长。

                                                       ——自箴

  竹直而多节,历代文人雅士常钟情于它,颂赞其“枝枝傲雪”,“节节干霄”,“豪气凌云”,“不为俗屈”,旨在以竹喻人,以节警世。上联以一个“静”字概括修竹与贤者的相同气质,真是佳妙,联想到“谈泊以明志,宁静而致远的哲人风范”。下联以连绵的春山喻友谊之长青,亦较新鲜。全联表现了作者洒脱的气度和高洁的情怀。

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