垄亩遣安，每思庞老；

驷门将大，敢拟于公。

赏析：庞老，应指东汉末年名士、隐士荆州襄阳人庞德公，平生耕作为业、琴书以娱。于公，即西汉时期丞相于定国之父，在修建家乡里门时，说修的要通过四匹马拉的高盖车，因自己为官时清正廉洁，积了不少阴德，因此后世人必将兴旺发达。马恕此处以庞老、于公自拟，一来是对隐居乡野生活的满足，二来是对自身为人处事问心无愧充满自信，也隐含了对子女前途的美好期望。

菩提镜台，尘埃不染；

水龙陆象，法力同宏。

赏析：上联即出于六祖慧能偈“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”下联出自《华严经》偈“欲为诸佛龙象,先做众生马牛。” 此联赠和尚，是对其修行的肯定，亦是对其进一步勉励。

暂住宫河，远乡景犹故乡景；

连飞瑞雪，今岁春胜去岁春。

赏析：此联应为1928年马恕随马鸿宾守庆阳时所题，宫河，即指正宁县宫河镇。联语轻松明快，可见战事之顺利。通过远乡景、故乡景，今岁春、去岁春的对比，能见作者舒适闲散之心情。联语平仄有失替之嫌。1866年，同为甘肃人的吴可读也有一春联：“去国重来，旧雨话添新雨话；出门一笑，今年春胜昔年春。”与此联颇有相类之处，不知马恕是否读过吴联并受其影响。

六合同春，好当新正履新任；

一门衍庆，敢诩谢玄绍谢安。

赏析： 1921年马鸿宾升任宁夏镇守使兼新军司令，上联六合同春、新正，可见马鸿宾任职时为农历正月。谢玄，东晋名将、军事家，太傅谢安的侄子。马鸿宾系马福祥侄子，1912年，马福祥担任了宁夏镇守使，主政八年，马鸿宾接任时其兵力主要为马福祥留下的军队，下联以谢玄叔侄相喻马家叔侄。联语比喻恰切，两处重字相对亦见作者巧思。

处世持家，规程愿遵朱子训；

在商为长，经济敢拟范公才。

赏析：朱子训，即《朱柏庐治家格言》，上联赞扬虎会长处世持家严守规程。范公，即范蠡，中国早期商业理论家，楚学开拓者之一，自号陶朱公，被后世尊之为财神、商圣、商祖，下联可以看出虎会长是商会会长，赞扬其在商业经营上，有范蠡那样的大才。联语通过两位先贤，来衬托虎会长之修养才能，也是写联常见手段。

课书且课田，莫谓在乡无事业；

游幕不游宦，且留余步于孙曾。

赏析：此联清新明快，可见作者在家乡耕读时的舒适心情。上联说读书耕田整日忙得不亦乐乎，谁说在乡野就没有事业可为呢？下联则说自己在位做幕僚十余年，始终却没有在外做官的原因，只是为子孙后代留有余地，既是自嘲，又见其洒脱心性。不规则重字且，应为传抄之误，上联改为“课书亦课田“即可避免。

边徼仰异才，黄龚循声，白陶晚节；

新春闻讣报，鸥程阻迹，鹤吊伤怀。

赏析：邓隆（1884年—1938年），临夏人，曾为甘肃乡试解元，次年中进士，历任四川新都知县，南充知府等，辛亥革命后任甘肃省议员、参事，又任夏河县长等，多致力于实业、救济和宗教社团事业，著名诗人、文字学家。边徼，即边境。黄龚，指黄霸和龚遂，黄霸为西汉时期丞相，勤政爱民执法严明，龚遂曾任渤海太守，以勇于谏诤为政清廉而闻名，后世将二人作为循吏的代表，并称“龚黄”。循声，指为官有循良之声。白陶应指白居易和陶渊明，二人俱以诗名世。上联追思邓隆才能过人，在为官期间，恪尽职守，从一始终，曾受到朝廷传旨嘉奖。鹤吊，传说晋陶侃以母亲去世后丁忧，有二客来吊，不哭而退，化为双鹤冲天而去。下联写听闻其去世消息，自己又路程遥远无法前去吊唁，只有神寄飞鹤遥遥凭吊。联语对仗工稳，自对尤见功力。

当论而慕古人，伊公耕莘，缺公耕冀；

闲居勿荒旧业，柔日读史，刚日读经。

赏析：伊公耕莘，伊尹，耕作于有莘国，经过成汤三聘之后，担任右相辅佐商汤打败夏桀，为商朝开国元勋，元代郑光祖曾著有《伊尹耕莘》杂剧。缺公耕冀，郄缺，春秋时晋人，因其父芮封冀，故又称冀缺，晋司空臼季见其耕于冀野，夫妻相敬如宾，荐之于晋文公。上联以耕为切入点，以古代二位名人耕作之事，来喻董氏有古贤之风。刚日即单日，柔日即双日。下联则重点说读字，从旧业二字可见，董氏本为读书人，勉励其闲居时要像古人那样每天都要读书，不可废了学业。柔日读史，刚日读经句出自清代钱大昕联“有酒学仙无酒学佛；柔日读史刚日读经。”联语引经据典，而上下联各扣住耕读二字，颇见心思。

誉望著寰中，大儒可比伦，岂徒宿将；

讣音来陇上，各界当深悲，感在同乡。

赏析：吴佩孚，山东蓬莱人，曾为登州府丙申科第三名秀才，民国时期直系军阀首领、中国国民革命军一级上将、官至直鲁豫两湖巡阅使、十四省讨贼联军总司令，九一八事变后，他多次参加反日活动，1939年因医牙被日本牙医杀害。马恕此联代人而挽，上联对吴的文治武功加以赞誉，下联说甘肃各界得悉其去世后身为悲痛，何况作为同乡呢。可见邀马恕代笔之人为山东人。联语对吴不乏溢美，于格律有不协处。

公有大勋名，岂惟银夏遗黎，抚甘棠而挥泪；

我亦乡弟子，窃向金台远道，效宋玉以招魂。

赏析：银夏遗黎，即宁夏银川的老百姓。甘棠，即《诗·召南·甘棠》，是怀念召公美政的诗作。上联述说马福祥为身前有极大功业，而今一逝，不仅仅是当地老百姓怀念其美政遗爱而伤感。金台，黄金台的省称，喻延揽士人之处。下联从自身生发，作为马福祥的同乡后辈，又感念马氏赏识之恩，如同宋玉哀怜屈原故作《招魂》而为悼念。联语情真意切，对仗颇有亮点。