魏源的写景楹联赏析

时间：2015-05-07 08:36 来源：作者：阅读：次

魏源的联语，与其诗歌创作一样，都表达了他的先进思想，如经世致用的思想、报国忧民的思想、立德修身的思想。

其实，魏源的写景楹联也不少，而且大气清新，不乏可圈可点者，如题南岳衡山方广寺联：山色溪声，万壑清明春雨后；天光云影，千峰苍翠夕阳中。

寺在莲花峰下，建于南朝梁武帝天监二年(503)，为南岳“四绝”之一。寺前有“洗纳” 、“啸台” 、“恋响”等石刻。小溪流水，泉石林木，深幽清丽。有“不游方广，不知南岳之深”之说。此联约作于1847年魏公游山之时。山色溪声，本来就很美，而又在春雨之后，山川如洗，万壑清明，既大气又清新；天光云影，本来就色彩绚丽，而又是在夕阳之下，以苍翠相衬，更是五彩斑斓，多姿多彩。其美感可谓发挥到了极致。

魏源的写景楹联，虽然写得很美，但并没有卖弄文采之嫌，因其纯乎自然，大气淋漓，深得美学之要旨，亦非大手笔不能为也。魏源中晚期的楹联以表达他的进步思想为主，他的写景楹联一般写于他的早期，如题魏家塅竹子域居宅联就是魏公青年时所撰写。约作于1812-1813年：一弯流水当门绕；半角遥山隔岸回。

千竿翠拥高人宅；一水清回处士家。竹子域在魏公沙洲故宅之南约300米，是魏公叔辈的住宅，我母亲是沙洲上出生的，所以现在住在这里的基本上是我舅舅辈的人。宅四周筑小堤，堤上栽翠竹。门前金水环绕，远山罗列回护。但是在我有记忆开始，金水河已经在“文革”中改道了。原来回环如带的河流改成了一条笔直的河道，那种自然的美感被破坏了，现在只能在源公的联语中领略一番：一弯清澈的流水绕宅而过，护育这美丽的竹子域；透过竹子域的屋角看过去，半角遥山从远处迤逦而来，好像环绕着整座宅子。苏轼曾说“无肉令人瘦，无竹令人俗”，宅必居竹，乃高人宅也；苏轼又云：“尚书清节衣冠后，处士风流水石间”，故近水而居者，乃处士也。“处士”就是善于自处，不求闻达于当时的清高之士。“翠拥” 、“清回”，用字极其简练。题石龙庙联也是这样的：石撑古刹云围脚；龙跃寒潭月点睛。

庙在金潭南端狮子山顶，建于巉岩石隙间，依石设柱，颇为奇险。昔日登山者甚多，香火旺兴。立山门远眺，整个魏家塅尽收眼底，素为金潭胜地。此联约作于1817年。笔墨极省而意蕴无穷也。

仅一“石”字而见巉岩重重，仅一“云”字而见云雾飘飘。每逢细雨阴霾，云雾缭绕山中，俨如围脚白纱。龙跃寒潭，冷月如睛，多么奇特的比喻啊！庙下金水河中深潭印月的景观一笔描活，如画龙点睛，破壁而出。联语把这一景点在一年四季，一天昼夜中最美的一面呈现给了读者。这一类只纯粹描写风景的对联，只有大手笔才能抓住景点最美的特点去写。又如题观音阁联：登阁凭临，碧树几行留晚照；开窗纵览，青山一抹送晴晖。

阁在金潭河东通衢中，高数丈，木结构，四面开窗。登阁凭览，全村在望。魏公的二叔辅邦公居阁下院落中。相传辅邦公在阁中第二层设书室，闲则就读其中。此二联是1814年春间，辅邦公命魏源公撰书的。原联贴于壁上，上款“二叔大人命题”，下款“甲戌春侄良图敬书”。碧树几行：阁西河岸，原有柳树数行，当指此，现已伐去不存。青山一抹：河西青山如画，风景幽美。碧树几行，青山一抹，晚照晴晖，一幅优美的水墨画历历在目，令人赏心悦目。题望云山禅寺联也是充满诗情画意的：邱壑怡神，烟外青峦添画意；江山入韵，天边白鸟助诗情。

望云山又名首望山，在隆回县西北60公里，距魏公金潭故居15公里。山岭叠嶂，林木苍郁，绝顶建天门禅寺，主祀卢公真仙。相传真仙名卢慧，宋景定年间(1259-1264)人，隐居山中化去。此联为魏公少年时所作，约作于1813年前后，见魏益皆《随稿必录》。烟外青峦、天边白鸟，《古微堂诗集·湘江舟行》第四首有“天边时白鸟，烟外忽青峦”之句。由于望云山山势高耸入云，青翠的山峦在烟岚中显露出来，自是十分美丽的画面，也是现代摄影家所追逐的镜头，当然画意无限；江山如画亦如诗，诗中有画，画中有诗。在画家的眼里，江山堪入画；在诗人的心里，江山堪入韵。白鸟，即白色的鸟，鹤、鹭之类。“晴空一鹤排云上”、“青天一鹤见精神”、“一行白鹭上青天”都是多美的名句啊！如果在这高高的望云山上忽然飞过一群白鸟，那会增添我们多少诗情啊！

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