起精进行，尽除烦恼杀心贼

得无漏果，安住涅槃证法身(题诸阿罗汉)

    注1:心贼:贼,即烦恼,因烦恼能贼害善法。杀心贼,即断除心中的烦恼。

    注3:无漏果:无漏,即没有染污、烦恼。无漏果，指阿罗汉果。

    注4:涅槃:又称般涅槃。汉译为灭、灭度、寂灭、圆寂等。指从一切烦恼中解脱出来,超离生死苦、不生不灭、永恒安乐的境界。又，出现此世为人的佛（特指释尊），其肉体之死，亦称涅槃、般涅槃、大涅槃。

此身易坏似泥船，疾行真实道

三界无安犹火宅，诚发出离心(题诸阿罗汉)

    注1:《三慧经》云:“人身如泥船不可久,当疾行道。”

    注2:真实道:通向真实之解脱的道路;即佛道。

    注3:《法华经·譬喻品》云:“三界无安,犹如火宅。”

    注4:出离心:希求从迷妄、苦恼的世界解脱出来的心。

地狱不空，不证菩提，发大乘心施普度

无明永断，永离烦恼，得罗汉果住真如（题诸菩萨、阿罗汉）

就尘垢坐金刚道场，灭心行解甚深秘密，幻变真常本贯通，大悲不可称量，周流三界施甘露

于世间证究竟涅槃，离言语转微妙法轮，菩提方便皆圆满，极果无从思议，超越时空济众生(题三世诸佛)

    注1:金刚道场:即金刚场;如金刚般坚固的觉悟的场所。

注2:甚深秘密:甚深:指如来所证之真如理智境界,深妙难解,非声闻、缘觉之所能知,故称甚深。秘密:深奥隐密,不易为人知，如佛所具神通力,或佛所未曾宣说之密意。

注3：甘露：意为不死之神药。佛教常用以比喻佛法之法味与妙味长养众生之身心。

注4:究竟涅槃:觉悟的极致的境界;最殊胜的涅槃境界。又称无上涅槃、大般涅槃。

注5:极果:最高的觉悟,至极究竟之果。如大乘之佛果,小乘之阿罗汉果。