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重温大丰古近代史上的慈善家:人康邦定善作魂

时间:2022-07-30 22:12 来源:对联天地 作者:蔡阳宏 江苏盐城 阅读:

人康邦定善作魂

 

——重温大丰古近代史上的慈善家

 

蔡阳宏 江苏盐城

 

热心慈善一向是中华民族的优良传统,大丰古近代史上,更有一批慈善家重义轻利、济世救人,这些让我们刻骨铭心的慈善大家,他们的善举虽日久月深,但他们的光辉形象却宛如昨日,挥之不去,让我们深深难忘。

情系苍生,重修捍海堰,光前裕后垂青史;

心存黎庶,实践菩萨道,继往开来励后人。蔡阳宏

联语中看出此联写范仲淹筑“范公堤”一事。唐时李承修捍海堰,

取名常丰堰,祈祷常年丰收之意。因督促者为李承,又名李堤;北宋时范仲淹续修捍海堰人称“范公堤”。范仲淹的慈善事迹颇多,如开设义庄,兴办义学,同时还重视文化认同、道德建设,物质帮扶和文化帮扶、教育帮扶,还有就是他主持修筑范公堤,大丰人民深受其利,范公堤横贯大丰南北82华里,《辞海》范公堤条目载“堤成后滨海泻卤皆成良田。束内水不致伤盐,隔外潮不致伤稼,农子盐课,皆受其利。”从此堤东煮海为盐,淮盐胜雪,堤西桑麻遍地,稻谷飘香。

清人高岑题《范堤烟雨》诗“拾青闲步兴从容,清景无涯忆范公。”乾隆十九年进士仲鹤庆写下了诗句“海水有时枯,公恩何日已。”

范仲淹为千年之子,是中国慈善事业第一人,大丰人不会忘记。

兴垦植棉,鸿慈创业千秋忆;

济危扶困,大善暖人万户欣。仓显

提到废灶兴垦或兴垦植棉,大丰人自然会想到张謇这个近代人物。张謇是清光绪年状元,又是近代著名实业家,他创办的大生纱厂饮誉中外,他还是近代著名的慈善家。张謇的安济民众,稳定社会的理论慈善,体现了崇高的政治境界;扶持弱势,体恤民众的实业慈善,体现了宝贵的爱民境界;帮扶老幼,安置残疾的公益慈善,体现了高尚的道德境界;淡泊功利,乐于奉献的鬻字慈善,体现了可贵的思想境界。而对于我们大丰人来说,最熟悉的莫过于张謇在大丰兴修水利,典型事例为治理王家港之艰辛,他赈济苏北决堤灾民,废灶兴垦中厘剔恤民,公之恩惠,泽被卯酉。张謇创办慈善事业,不是单纯进行慈善活动,而是把慈善事业看做其实业救国、教育救国理想的重要补充,将慈善事业纳入改良社会的系统工程之中。

慈心永驻,朝山访道求鸿法;

善举良多,施账救灾济庶民。仓显

“朝山访道、施账救灾”写的是慈善“高老居士”高鹤年。高鹤年是中国近代著名佛教居士,同时也是一位为朝山访道而四处行脚的旅行家,以及为赈灾救难而四处奔波的慈善家。从光绪十六年(1890)至民国十三年(1924),高鹤年在这35年里,靠两脚步行,足迹遍及全国追求佛法,民国二十四年(1935),高鹤年终于完成《名山游访记》一书并出版。在高鹤年的救灾活动中,以京津勘灾放赈、苏北旱灾和辛未救灾最为典型,影响最为深远。在救灾中,高鹤年志无怯弱,心无所畏,真正的实践了佛法中忘小我、以达无我的精神。在高鹤年的慈善事业中,创办刘庄贞节院,是他一生中备受人称道的善举。在灾难频繁的民国年间,贞节院众在高鹤年的带领下,本着慈悲济世的精神,积极参加赈济、收容难民,修桥办工厂等慈善活动。使净土院既是出世远离苦难的安养院,更是入世积极救济苦难众生的根据地、收容所。

在近代,高鹤年居士将他一生的绝大部分时间都用在慈善事业上,积极救灾,开展各种慈善事业,是当时佛教界的一个典型。

先民慈爱盈沧海;

来哲芳声贯鹿乡。陈晓春

大丰的慈善文化源远流长,光辉灿烂。为了传承与弘扬先辈们的慈善大爱精神,大丰慈善文化园选址于河滨公园,2020年9月1日大丰慈善总会举办慈善文化园开园仪式,该园是盐城市首家以慈善为主题的公园,她的慈善理念是“慈行鹿乡·善美大丰”,园中介绍了大丰先进的慈善单位和慈善个人,起到了很好的宣传效果,在整个河滨公园范围内叠加了慈善文化元素,提升了慈善文化内涵,彰显了慈善文化魅力。

我们在仰慕先贤慈善家的同时,更应弘扬先辈的慈善文化传统,发扬“开放、创新、实干、担当” 新大丰精神,让慈善文化放射出夺目的光彩!为大丰慈善事业在高质量发展、脱贫攻坚、建成小康社会方面作出积极贡献。

(责任编辑:对联大全)

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