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浅析刘金禄获奖联

时间:2019-05-07 16:53 来源:未知 作者:河南/郭代元 阅读:
    2012年,第四届全国廉政诗词楹联大赛中,刘金禄师友一副短联荣获了优秀奖。这是一副巧用古人名句手法及形象思维写出的好联,值得细品。试析如下: 
赠人民公仆 
长悬三镜无歧路; 
牢记十思有警钟。 

    本联的标题《赠人民公仆》即赋予为人民大众服务的工作人员寄托赠言。上比“长悬三镜无歧路”,是期望公仆们常将“三镜”置于面前,认真对照来认知自己、端正自己、完善自我,才不至于迷失前进方向,走错人生道路。“三镜”典自《旧唐书》卷七十一《魏征传》:魏征病逝,太宗亲自吊唁,痛哭失声说,“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。我常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”意即:用铜作镜子,可以端正自己的衣冠;用历史作镜子,可知道国家的兴亡、王朝的更替;用人作镜子,可知道自己的优缺得失。他山之石可以攻玉,自查自省,防患于未然,免致误入歧途。 
    下比“牢记十思有警钟”,寄语人民公仆,牢牢铭记十思,保持警钟长鸣。“十思”典故出自《全唐文》“谏太宗十思疏”,是魏征于贞观十一年(公元637年)写给唐太宗的奏章,意在劝谏太宗居安思危,戒奢以俭,积其德义。“十思”是奏章的核心,内容即十条值得深思的重要策略理念。其文借物言彼,从正说、反说两方面论述,怨不在大小,可怕的是与众人结怨,如同水能载舟亦能覆舟,众民能拥戴保护君主,也能颠覆推翻君主。“十思”充分体现了“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。奏章以这“十思”全面阐述“积德义”的具体内容,同时对这个治国安邦的重要理念作了非常精辟的解析论述。这“十思”好像是魏征提醒唐太宗,从多侧面进行对照“积德义”的镜子,人以铜为镜,唐太宗以魏征为镜,魏征又给唐太宗以“十思”为镜。可以说“十思”之镜是一个多棱镜,是因为从多侧面反映了“思国之安者,必积其德义”为主旨,从多方面开拓了唐太宗居安思危的境界,从多方面开拓治理国家的途径,使“智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠”,则国泰民安,江山永固。“十思”确系居安思危、治国安邦的千古名训。唐太宗为魏征这振聋发聩的警钟所醒,并付诸实施,终使大唐江山得到长治久安,繁荣昌盛,史称“贞观之治”,以此大唐帝国声名远扬,大噪于国际。这字字珠玑的“三镜”“十思”论述,在自此之后的宋元明清各代帝师都以该文作为必修课,授之予储君,使其幼心领神会,及其壮刻骨铭心,为未来治国理政打下良好的思想基础,可见影响深远。作者以此融入文中,真乃珠联璧合,妙不可言。 
    全联词性对品,结构对应,对仗工稳,节律合拍,平仄和谐,韵律和美,形对意联,大巧似平。 
    纵观全联,构思精到,别具匠心,从眼观三镜到耳闻警钟,如行云流水,一气呵成。作者以真实动人的历史典故巧妙地化入联中,以传统的修身齐家治国安天下之道,借古鉴今,用典恰切,使联作耐人寻味,相得益彰,意义倍增,催人奋进。文中以朴素的语言、灵活的笔触、精辟的见解和构思,折射出中华传统辩证思维与社会主义核心价值观水乳交融的内涵,更反映出桑榆暮年的耄耋前辈对革命后昆感情上深切期望和政治上的无限关爱。作者忧国忧民,家国情怀的赤子之心跃然纸上,感人肺腑。同时亦显现出其用词精当、博古通今的厚重文化底蕴及精湛的楹联艺术,令人佩服。

(责任编辑:对联大全)

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