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古人论对借鉴谈

时间：2019-04-02 18:32 来源：中华楹联报作者：韩崇文阅读：次

　　近读古人对联书籍，颇有收获。古人有关对联论述，有许多值得我们学习、思考、借鉴的地方，对于深入探讨对联本质，亦有益处。蔡东藩云：“对联一门，谐偶文之变体也。谐偶文始于诗赋。古人之作诗赋也，只以声韵为主，未尝专尚对仗。至唐以律诗律赋取士，于是谐偶兴焉。俪青骈紫，判白妃红，文字之中含有一种美术，未始不足观者。厥后或拟诗一联，贴于门楹，称为楹贴，亦号楹联。”襟霞阁主人《对联作法》：“对联者，系一种经济的文学组织，用简单的字句写复杂的风景与浓厚的感情，另一方面可以作社交上的需用品。”有关对联起源和作用的论述，可以看作是起源论中的一种观点。

秦同培《撰联指南》曰：“联语既为对偶之句，于对仗上自不可不注意。普通以实字对实字，虚字对虚字，使虚实相称，即为合法。但虚字虽无甚定则，而实字之中则有种种惯例，初学不可不知。其间尤重要者，如数字、色彩、干支、岁时、动植物、方名、器物、天象、地文等数类，沿用既惯，大觉非对不可。”他又说：“数字皆拘于平仄，不能率意采用。盖数字中之平声字，仅有三与千二字，余皆仄声，故用之偶数词间极为不易。欲济其穷，非杂用群、诸、多、余等字不可。然执意欲为工对者，往往不肯杂凑，此所以于对联中用数字，宁置诸奇数词中，勿置诸偶数词中也。”“凡色彩字用于诗词联语中，足以增人美感，与用珍宝字足以起人珍重之思同一作用。故欲求联语之华丽名贵者，恒以多用色彩字及珍宝字为不二法门。况数字足以增词句之气势，色彩足以益文辞之妍妙，二者于对仗上皆占重要位置，学者不可不讲，但亦不可强用，宜出以自然始佳。抑数字甚多，范围本宽。若色彩字则为数有限，用时亦不宜过繁，一联之中，至多亦仅两见。普通使用者，如青、黄、赤、白、黑、蓝、朱、碧、红、绿、紫、玄等，外此特别之色彩字，亦间有之，惟不常用。《习对启蒙格式》曰：“虚、实、死、活”字教之。盖字之有形体者谓“实”，字之无形体者谓“虚”；似有而无者为“半虚”，似无而有者为“半实”。实者皆是死字，惟虚字则有死有活。死，谓其自然而然者，如“高、下、洪、纤”之类是也。活，谓其使然而然者，如“飞、潜、变、化”之类是也。虚字对虚字，实字对实字，半虚半实者亦然。最是死字不可对以活字，活字不可对以死字。此而不审，则文理谬矣。

又有借用同音字，谓如澄清之“清”与“青”字近音，洪大之“洪”与“红”字近音，彩色门借“清洪”字对“黑白”等字；又如增益之“益”与“一”字同音，参请之“参”与“三”字同音，复载之“载”与“再”字同音，数目门借益参载字对十百千万等字；又如爵禄之“爵”与“雀”字同音，公侯之“侯”与“猴”字同音，禽兽门借爵侯字对鸟兽虫鱼等字，谓之借对。例又有引用周易卦名，毛诗篇名，虽不苦拘虚实，然不若亲切者为好。若夫以实字作虚字使，以死字作活字用，是作家有此活法，初学者未易语此。”

秦同培和《习对发蒙格式》有关字类的论述，谈到了数字、色彩对借对等具体操作，值得重视。秦同培《撰联指南》曰：“联语只是对偶之句，其语句多者，不过如古来长短句之变相。用韵亦不必如律诗之字字有一定平仄。最粗浅者，只须留意于句腰句尾大要。句腰平者尾多仄，句腰仄者尾多平，其余有时可以不拘。所谓句腰，视一句之字数而定。字数单者，句腰自以中间一字为准；字数双者，句腰应在前半句之末一字。”“每句四字，系双数字句，故句腰皆在第二字。出句腰平尾仄，对句腰仄尾平。每句五字，系单数字句，故句腰均在第三字。出句腰平尾仄，对句腰仄尾平。”“即一句之中，逢第二、第四等双数字，均须按一定平仄，其第一、第三等单数字，可以不拘。而双数字中，前一字仄者，次一字必平，又次一字必仄，所以使声调如波浪之有起伏，以便抑扬顿挫也。凡正式联句，大要皆遵此定例，不独句腰宜依规律，所有双数字皆宜按此规律。”

这里论述了平仄的规律和作用，古人讲的字类和今天讲的词类，是不同的体系，不同的概念，但是，对于学习欣赏古联，是有益处的，因此，粗略的了解，还是很有必要的。

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