于对联规则,尊重为好
时间:2017-12-08 23:38 来源:中国楹联报 作者:江苏/梁志方 阅读:次
近日,笔者读到《也谈著名书家张XX书赠潘基文联》一文(作者秦XX,以下简称“秦文”),觉得有必要对某些观点作一番辨析。
对联发展到今天,已成为一种成熟规范的文学形式。联律规则于对联的内涵表达、吟读有直接关联,并非可有可无。
虽说在历史长河和社会生活中存在一些不合律联作,但在总体上占少数,而且某些不合律联作,往往有创作时间、环境,甚至政治因素等等的影响。作为一种文化历史背景,一种历史资料,主要从历史的,政治的,思想的角度观之。而从文化正脉看,对联终究还是要以对联专业规则观之,凡不合律的联作,总归是不规范之联,不宜首肯。
纵观对联文学,不合律联作总不是对联作品的主流,对联作为一种文艺品类,还要讲自己的“游戏规则”。大凡名声在外的名胜古迹,纪念胜地之类,其所用之联毕竟也还是遵从联律,经得起人推敲的占绝大多数。
这与诗词一样,诗词即使古风,也还是讲一定写作规则的,李白“斗酒诗百篇”,写诗“倚马可待”,其流传下来的名作也不是全不要讲诗词格律。
因此“秦文”中所举的一些不合律联作并不具有代表性,并不能作为对联不遵联律的理由来作佐证。
作为名人的对联书法作品,客观上存在一定的导向作用。从其内容到形式,作品会在社会上产生些楷模感。名人创作对联书法作品,会受到创作资料、环境、政治因素等等影响,所作联语欠工。出现那种书法佳、联文欠佳的作品,但是这不能成为名人笔下产生病联的理由,况且张先生联作中的不合律处比较明显:不规则重字,而且与“因辞害意”也不着边。此联仅仅稍加留意,避免了不规则重字的问题,调整好再书写了示人,这个“微瑕”去除则方便,不去除却真是于瑜有掩。
名人公之于世的作品恰须加强自我约束,慎重处之为好。这种对联中存违律明显处,且不说被人指摘,说三道四,即便从艺术品的完美程度,品位问题而言,也还是严格要求为好。
在目前强化文化软实力的今天,我们应该大力提倡写内容与形式俱佳的联作,以倡导继承发扬中华优秀传统文化,利于对联书法,对联文学健康发展。文艺界的名人于此更应慎重,应该做这方面的好的导向。
对联发展到今天,已成为一种成熟规范的文学形式。联律规则于对联的内涵表达、吟读有直接关联,并非可有可无。
虽说在历史长河和社会生活中存在一些不合律联作,但在总体上占少数,而且某些不合律联作,往往有创作时间、环境,甚至政治因素等等的影响。作为一种文化历史背景,一种历史资料,主要从历史的,政治的,思想的角度观之。而从文化正脉看,对联终究还是要以对联专业规则观之,凡不合律的联作,总归是不规范之联,不宜首肯。
纵观对联文学,不合律联作总不是对联作品的主流,对联作为一种文艺品类,还要讲自己的“游戏规则”。大凡名声在外的名胜古迹,纪念胜地之类,其所用之联毕竟也还是遵从联律,经得起人推敲的占绝大多数。
这与诗词一样,诗词即使古风,也还是讲一定写作规则的,李白“斗酒诗百篇”,写诗“倚马可待”,其流传下来的名作也不是全不要讲诗词格律。
因此“秦文”中所举的一些不合律联作并不具有代表性,并不能作为对联不遵联律的理由来作佐证。
作为名人的对联书法作品,客观上存在一定的导向作用。从其内容到形式,作品会在社会上产生些楷模感。名人创作对联书法作品,会受到创作资料、环境、政治因素等等影响,所作联语欠工。出现那种书法佳、联文欠佳的作品,但是这不能成为名人笔下产生病联的理由,况且张先生联作中的不合律处比较明显:不规则重字,而且与“因辞害意”也不着边。此联仅仅稍加留意,避免了不规则重字的问题,调整好再书写了示人,这个“微瑕”去除则方便,不去除却真是于瑜有掩。
名人公之于世的作品恰须加强自我约束,慎重处之为好。这种对联中存违律明显处,且不说被人指摘,说三道四,即便从艺术品的完美程度,品位问题而言,也还是严格要求为好。
在目前强化文化软实力的今天,我们应该大力提倡写内容与形式俱佳的联作,以倡导继承发扬中华优秀传统文化,利于对联书法,对联文学健康发展。文艺界的名人于此更应慎重,应该做这方面的好的导向。
(责任编辑:对联大全)
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