张延华论“中华联圣”乔应甲——中华千古第一联
我们之所以敢于理直气壮地断言:中华联圣桂冠非乔应甲莫属,正是由于只有乔应甲才能够拿出足可以惊天地泣鬼神流传千年万代无人匹敌的“中华千古第一联”!谓予不信?让历史来裁判!
在乔应甲的对联专著《半九亭集》第六卷《杂咏下》有这样一副对联:
大德不官,莫谓雕虫矜著作;
匹夫有志,长留正气壮河山。
不独有偶,在《半九亭集》第一卷:“书斋”中,尚有字句稍有变化的一联,可见乔应甲对此联的重视与执着:
大德不官,漫道雕虫矜述作;
丈夫有志,长留正气壮山河。
明天启6年(1626),乔应甲被皇帝任命为南京都察院掌院事右都御史——朝廷二品大员、最高监察大臣。他看到此时明王室皇帝昏庸,宦官弄权,朋党为祸,国难民忧,实在无力回天。为了保持自己的高尚德操,两次上表朝廷,以年老多病不堪重任为由,毅然辞去高官厚禄以新衔致仕回家。在无官一身轻的隐逸之乐中,精心整理起自己一生呕心沥血的对联作品,成就了一部足以改写中国楹联史的恢弘巨著——《半九亭集》。乔应甲坚定认为,对联并不是一般人认为的“雕虫小技”,“不入文集”的“小玩意儿”,而应该是值得夸耀的真正的文学著作。写联人应该胸怀壮志,把自己的浩然正气长留人世,永载史册,让天地生辉,为山河壮色!正是在这种热血沸腾的真情实感中,乔应甲写出了这副立意高远、气势磅礴、慷慨激昂、豪迈雄奇的对联。真乃惊天地而泣鬼神!同时,也用此联为他的对联专著《半九亭集》做出了恰如其分的高度概括。
这里有关云长封金挂印、驰马离曹的赤胆忠心;这里有陶渊明“不为五斗米折腰”的耿介铁骨;这里有孟子的“吾善养吾浩然之气”博大胸怀;这里有文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的一腔正气。这里更有向视对联为雕虫小技世俗观念的挑战挞伐,更有以对联为文学著作的自豪夸耀,更有以对联为山河壮色的铮铮誓言!
这是向对联“雕虫论”宣战的惊天动地的进军战鼓!这是让对联进入文学艺术殿堂的振聋发聩的钟声!这是对联应该为山河壮色的理直气壮的呼吁!这是足以让楹联人打破自卑感引以为自豪的浩然正气!
自古迄今,有谁能这样高官不做,厚禄不享,却要操弄起世俗以为是雕虫小技的对联?
自古迄今,有谁能这样大胆公开地向雕虫论宣战,把对联视为文学著作而大加赞扬肯定?
自古迄今,有谁能这样胸怀浩然正气,以对联替民呼号、为国分忧,让山河为之壮色、天地为之增辉?
自古迄今,有谁能这样大长楹联人志气,大灭雕虫论威风,让楹联人由衷感到欢欣鼓舞、豪情满怀、信心百倍、斗志昂扬地从事楹联创作?
我们在这里再次庄严宣告:只有乔应甲的这副对联才称得上是独一无二的“中华千古第一联”!
(责任编辑:对联大全)
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