邹宗德《题新宁舜皇山联》赏读

时间：2021-11-20 20:02 来源：中华楹联报作者：欧阳立群上海浦东阅读：次

　邹宗德先生是联界顶尖高手，前几天在湖南邵阳市楹联学会《邵阳对联》微刊上，见到邹先生联，眼睛一亮：

山因舜帝成名，耸千丈而高衡岳，拔地湘南，为岭树瞻云就日；

我倩仙家施法，挂五弦以接苍梧，横琴天下，替吾民解愠阜财。

上联开门见“山”，直奔主题。四个分句，意思分三层。第一层为第一分句，“山因舜帝成名”为 “起”，是全联的总领题，顺便带出“舜帝”，交待“舜帝”和“山”之间的关系。山的命名由舜而成，这是“成名”的表层涵义。舜帝加持，此山不再普通，一举“成名”天下知，荣登名山之列，此为深层涵义。这一分句是全联领起，看似平常的短短六字，把写作对象、内容和目的交待清楚，完成点题。上联第二层意思为“承”，“耸千丈而高衡岳，拔地湘南”，进一步交待山的高度与地理位置，并将它与湖南最著名的南岳衡山相比较。通过“耸”、“拔”，作者把静态的山写活了。第三层为尾句，开始“转”，“为岭树瞻云就日”，从山的表象转为山的内在价值观。岭树，古诗词常用到，如唐张九龄的“月明看岭树，风静听溪流”。字面理解，山的“耸”“拔”，达到“瞻云就日”高度，既让自己，更让“岭树”登高望远、沐浴阳光、生生不息。再深一步，查这一成语出自《史记·五帝本纪》“就之如日，望之如云”，原指贤明的君主恩泽施及尤民，后多比喻得近天子。山及岭树，有幸亲近舜帝。“瞻云就日”的双关涵义，不露任何痕迹，不能不叹服作者老到的笔力。上联四句三层，“山”是主语，内容紧扣“山”展开。在作者高超的艺术技巧下，“山”不再是那个山，超越普通的美丽，被舜帝定义，被舜帝感化，疑似有了舜帝的品格。

再看下联。第一层为首分句，“我倩仙家施法”是“起”，也是下联主题，“我”要施法。气派很大，要请仙家。如何施法？承首句，第二层“挂五弦以接苍梧，横琴天下”，由此可见上边极写山之高峻乃为挂五弦作铺垫也。“五弦”乃五弦琴，《韩非子·外储说左上》载，“昔者舜鼓五弦，歌《南风》之诗而天下治”。“苍梧”，是唐宋诗词中的一个重要意象，具有丰富内涵和诗美品格。其中一种重要涵义，是作为地名的苍梧山，南接罗浮山，北连衡岳。众多史料记载，舜帝陵位于苍梧山。作者的想象十分奇特，竟然希望在舜皇山和苍梧山之间拉上五条弦，架上五弦琴，气势之大，叹为观止。接着，“横琴天下”作进一步补充，既与“拔地湘南”形成工对，又将夸张的手法坐实到了舜帝的五弦琴形象，这哪里是弹琴呀？分明是经天纬地之才啊！第三层为末分句，“替吾民解愠阜财”，交待施法目的，是替“吾民”祝福祈愿。成语“阜财解愠”，语出《孔子家语．辩乐解》﹕“昔者舜弹五弦之琴﹐造《南风》之诗﹐其诗曰﹕‘南风之熏兮﹐可以解吾民之愠兮！南风之时兮﹐可以阜吾民之财兮！’”纵观下联，“我”也可以看作是舜帝，是主语，内容紧扣“施法”展开。作者以代入方式替舜帝说话。五弦、苍梧、替吾民解愠阜财，一气呵成，俨然舜帝复活。体现了作者希望民族复兴，希望重现尧天舜日美好憧憬。

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